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  • 楚山绍琦与晚明的禅学中兴:以念佛禅为中心

    尽向者里成佛。即今有说佛说祖底出来,尽教伊出门去,不如某甲者里齁齁打睡。”拙笑曰:“者汉此后不受人瞒去也。”   无际明悟(一作悟本)尝住普州(四川省安岳县)...

    陈永革

    佛学论文|因明|五明

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  • 楚山绍琦及其“参究念佛”

      绍琦(1404-1473) ,俗姓雷,字楚山,别号幻叟、荆璧 ,生于蜀之唐安(今四川省崇州江源镇),是临济宗杨歧系传人,明代中期著名高僧,被尊为四川五大禅宗派系 之一的天成寺绍琦禅系开山祖师。...

    李四龙

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16061358908.html
  • 访禅宗古刹宝光寺

    武术。他十九岁考取四川大学文学院,因家境贫寒,改读公费的四川省警监专门学校。在成都求学期间,他参访了云游来川的山东道士智涵子和嵩山少林寺和尚汝峰等著名武师,从此便和武术结下不解之缘,以至最后舍弃学业,...

    冯修齐

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16065058951.html
  • 洪州宗研

    德川宣鉴 剑南 今四川省  洞山良价 会稽 今浙江绍兴县  雪峰义存 泉州南安 今福建南安县  曹山本寂 泉州莆田 今福建莆田县  ...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16174659572.html
  • 唐代马祖和洪州宗

    四川省中部)人。童年时期到资州(治所在今四川资中北)从“唐和尚”处寂出家,后来到渝州(治所在今重庆)圆律师处受具足戒,还曾受法于成都净众寺“金和尚”无相禅师,曾住长松山。唐景云元年(710年)前后,慧能...

    不详

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  • 佛“教”真“谛”:真“我”教“育”

    (《佛法修证心要·上集》,四川省宗教文化经济交流服务中心,1998年版,第275页。)  答:准“此”,真我自然曰:结论“是”,“一切”俗“谛”:本“非”俗“谛”自“己”、即“非”俗“谛”自“然”,全...

    陶棣华

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  • 数字说峨眉

    大字“峨眉山”,以及世界遗产标志,背靠全国风景区中第一个游人中心——峨眉山游人中心和四川省重点博物馆之一的峨眉山博物馆。四周绿荫环绕,峨眉山泉从石上流下,色如白练,似明珠镶翡翠,水花跳跃奔腾,水声欢快...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 论我国民族宗教问题法制建设

    浙江省、福建省、湖南省、广东省、四川省、贵州省、陕西省、新疆自治区等。但是,对于我国民族问题和民族宗教问题的立法还比较薄弱,许多内容都还是处于政策的范围。一方面,立法上规定只是原则性规定,许多内容立法层次...

    不详

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  • 楚山绍琦禅师研究

    ,活动于江淮、巴蜀一带,振兴佛教,弘扬参禅念佛无二的著名禅师。  行履法绩  出家学法 绍琦禅师(1404—1473),字楚山,号幻叟,又号荆璧。俗姓雷,唐安(今四川省崇庆县)人。8岁上学,9岁丧父...

    崔文魁

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  • 玄奘入蜀与成都佛教之相关问题

    于巴蜀置成都府路、潼川府路、兴元府路和夔州府路,史称“川峡四路”,简称“四川”。元于其地置四川行省,而四川省之行政区名称亦沿用至上世纪九十年代初。所以,本文所用巴蜀一词,实指过去的四川地区,即传统意义的...

    龙显昭

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